مقال

“تكنولوجيا” .. التفكك الأسري

بقلم / دينا شرف الدين 

 

 

في نظرة تأملية لظاهرة إجتماعية شديدة الخطورة ، لها من التأثيرات السلبية ما هو كفيل بهدم استقرار و تشتيت الأسرة المصرية .

 

وهي ظاهرة التشتت الأسري ليس فقط علي مستوي العائلة الكبيرة التي لم تعد تجتمع إلا في الأعياد في حال إن التزم جميع أفرادها، و لكنها امتدت لتشمل الأسرة الصغيرة المكونة من الأب و الأم والأبناء داخل أربعة جدران .

” فإن تحدثنا عن العائلة الكبيرة “، تلك التي تتكون من مجموعة من الإخوة و الأخوات و ما لديهم من أبناء و بنات و جد و جدة علي قيد الحياة، سنجدها أسعد حالاً نسبياً ، فالرابط الذي يربط هؤلاء ببعضهم البعض ما زال قوي و به درجة من درجات الإلتزام الطوعي لطالما كان هناك أب و أم لأولاد و أحفاد.

أما بعد رحيل هذا الأب و هذه الأم يُقسم كل أخ و أخت علي دوام العلاقة الأسرية و التجمع المعتاد إكراماً لذكري الأبوين و حفاظاً علي صلة الرحم و كأنهما ما زالا علي قيد الحياة.

ولكن..عادة ما تأتي الرياح. بما لا تشتهي السفن ، فسرعان ما تفقد النوايا عقدها و تذهب الوعود أدراج الرياح ليتسلل البعد شيئاً فشيئاً و يستسلم كل شخص لطاحونة الحياة التي لا تتوقف و يجد لنفسه من المبررات المنطقية ما يباعد بينه و بين أسرته الكبيرة ليصل الأمر في النهاية إلي اللقاء مرتين إلي ثلاث علي الأكثر بالعام في العيدين و ربما أول أيام رمضان !.

أما “الأسرة الواحدة” ، و التي تتكون كما ذكرت سابقاً من الأب و الأم و الأبناء سواء كانوا صغاراً أو كبار ما زالوا غير متزوجين، وهنا تكمن الكارثة الحقيقية التي لا يلتفت إلي خطورتها كثيراً الأبوين نظراً لانشغالهم هم أيضاً بنفس مسببات الشتات و التفكك الأسري الذي لا تظهر تبعاته مباشرة.. لكن سرعان ما تظهر تأثيراتها السلبية لتصيب الأسرة الحالية و تزداد حدتها لتصل إلي حد الإفتراق التام بعد رحيل الأبوين إن عاجلاً أم آجلاً.

أما عن هذا المرض العضال الذي أصاب الأسرة بالتفرق، فهو انشغال كل فرد من أفرادها من أصغرهم لأكبرهم بوسائل التكنولوجيا الحديثة علي اختلاف أشكالها و مسمياتها، تلك التي تسللت و توغلت فتمكنت من الجميع لتصيبهم بالإعتياد الذي يشبه الإدمان.

فإذا استعرضنا صورة للأسرة التي تجلس بمكان واحد و التي من المفترض أن هناك تواصل و اتصال بين أفرادها سواءً كانوا مجتمعين للطعام، إن كانوا ممن لا يزالون يلتفون معاً حول مائدة واحدة أو ممن يجلسون بمكان واحد و لكن كلٍ منهم منفصل تماماً عن الآخر و مستغرق بعالمه الإفتراضي الخاص، مما أفقد الأسرة الصغيرة كل أنواع الترابط و أصاب مشاعرها بالجمود الذي يتطور بمرور الوقت ليقطع أواصر المحبة و يصيب الدفئ الأسري بالتجمد ، فيعّجِل بهذا الشتات الذي نتحسب له بعد وفاة الأبوين ليحدث أسرع مما نتصور علي حياة عينيهما بين الإخوة و الأخوات و الأم و الأب تحت نفس السقف و داخل نفس الجدران.

فهل لنا أن ندرك حجم الكارثة الحقيقي و نواجهه بكل قوة لننقذ علاقاتنا الأسرية و رباطنا الذي إن فك لن نقو علي عقده من جديد؟

فالمشاعر و الروابط ما إن تجمدت و تمزقت لا جدوي من محاولات إصلاحها مجددا.

فعلينا أن نقر قواعد ملزمة لجميع أفراد الأسرة كبيرها قبل صغيرها بتخصيص أوقات اللقاء اليومي خاصة علي مائدة الطعام ، شريطة إخلاء المكان من كافة أنواع الهواتف الذكية ووسائل التواصل التكنولوجية و أي شئ من الممكن أن يشغل أي منهم عن التواصل الفعلي بباقي أفراد أسرته و التناقش و الإستماع الجيد و تبادل المقترحات ووضع خطط المناسبات و غيرها من الموضوعات الحياتية اليومية و الموسمية التي تشترك بها العائلة.

و بعد أن ينقضي وقت اللقاء المقدس الذي يحترمه الجميع ، فليفعل كل منهم ما يحلو له و ليتواصل إفتراضياً أو فعلياً مع من يريد و كيفما يشاء.

فالأسرة هي نواة المجتمع التي إن صحت و صلحت و استقامت

صح المجتمع و صلح و استقام .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.

زر الذهاب إلى الأعلى